题记
题记我们的足球略显浮躁，需要冷静地反思理念，修正价值观了，毕竟日子再也不能这么过。对于参与足球的每一个人而言，需要看到并欣赏它内在的美，畅饮精神的甘泉。本系列作于五年前，时至今日再拿来分享，只为寻找属于绿茵场最初的美好。
✤ 敦奥运会上，中国羽毛球队在女双比赛中，因消极比赛被组织者取消了比赛资格，舆论哗然。《环球时报》在社评中说“体育道德运动员和强制执行共同推着跌跌撞撞往前走的”，“仅仅靠运动员的觉悟根本没用，正因为如此，反兴奋剂调查技术不断更新，把所有运动员都当成‘坏人’”。规则美是运动员美的基础，也是一项运动美的基础。而礼仪正是为了让所有参与者与观赏者对这项运动及规则有产生尊重与敬畏。
✤ 悲剧《李尔王》第四幕第一场中，肯特伯爵对一个名叫奥斯瓦尔多的小混混说：“也不能被人踢吧，你这个下贱的踢足球的！”在今天的中国，“你哥才是踢球的，你全家都是踢球的！”也一度成为很“潮”的带着贬意的搞笑语言。
✤ 在西方，足球曾经是卑贱、粗野的代名词。并不像今天这样让政客青睐，叫商人垂涎，令万众着迷。1314年，爱德华二世颁布王室诏书，以上帝的名义，斥责足球活动是贫贱和暴力的，禁止足球运动。爱德华三世视足球为“愚蠢而无用的”的玩艺。亨利四世与亨利六世分别在1410年和1447年签署过禁止足球的法令。野蛮的东西必然遭到更野蛮的打击。
✤ 那时的足球活动没有什么规则，更谈不上什么礼仪。和打群架没有什么区别，弄出人命是常有的事。但这种游戏特别血腥，特别刺激，特别有吸引力。虽屡屡遭禁，却每每“春风吹又生”。为了使得这个人们又爱又恨的游戏益于人却不害人，也为了改变“下贱的踢球人”的形象，人们创造了足球规则，增加了足球礼仪。渐渐地，足球的面貌就焕然一新了。
✤ 有无礼仪是人与禽兽的区别所在，有无礼仪之美是粗鲁或虚伪的人与文明或真诚的人之间的差别所在。讲理与讲礼，有情与有礼，是互为表里的。不讲理的人，大都无礼。彬彬有礼的人，一般都讲道理。无情无趣的人，不会生活出礼仪之美，不会使人心生好感。刘备的美在重情，关羽的美在重义，而张飞的美在重真。所以，我们在“读”到他们的行为时，便会心生认同与快感。
✤ 礼仪是心的需要，也是心的创造。心因感受礼仪之美而愉悦，因创造礼仪之美而生长。礼仪是心与心相互温暖的管道。异地他乡，听到一声问候，一股暖流就涌上心头。朋友相遇，互不搭理，心就会像受了风寒一样很不舒服。一支球队，真诚地向观众致礼，则会得到热烈地回应。这时候，无论输赢，都会有贴心贴肺的感动升腾而起。
✤ 礼仪让生活变得有序，生活因有序而祥和。而礼仪之美，不仅使得生活有序，还使得生活成为愉悦的富有快感的。你看，从衣食住行，到社会活动，再到政治外交，假如没有礼仪，都会变得无所适从、无从进行。单说吃饭，如果没有依长幼、主客落座的礼仪，没有对相互饮食习惯的尊重，吃饭岂不是成了吃气。礼仪之美，不只在形式，也不只在个人的修养与情趣，而是相互之间的情感、情趣与表达形式的“恰当”的快感。职场上毫无感情没有真意的客套，只是一种礼貌的行为，算不上礼仪之美。有时，那些虚伪的客气，反而会使人心生厌恶。
✤ 荀子说：“礼者，人道之极了。”意思是，礼仪乃人文道德的根本。清初思想家、教育家颜元说：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身修，心尚礼则心泰”。礼仪是一个民族文明程度、道德水平、社会风尚的重要标志，也是一个人文化修养、能力素质、精神面貌的基本体现，是生活化了的文化仪式。孟德斯鸠说：“我们有礼貌是因为我们有自尊。”有礼是自尊自强的表现。足球礼仪，是足球内涵的重要组成部分。可以说，足球因尚礼而兴盛。足球礼仪的实质是足球运动参与者对自我与他人的尊重。足球礼仪既代表了一个国家、一个地区足球运动发展的成熟程度，也代表了足球运动参与者的素质水平。
✤ 足球的礼仪之美，生于心，表于形。心中有对自己的尊重，有对观众的爱，有对足球的情，再以恰当的形式表现出来，才能有礼仪之美。当球员内在情操与外在形式达到了和谐统一，礼仪便有了温度和表情，也便有了美感。球员机械地拽着儿童的小手出场，心里却根本没有这个儿童的存在，相互之间没有丝毫互动，这种干瘪的程式是没有美可言的。替补球员上场，敷衍了事地举一举手，这样心不在焉的所谓礼仪，只会损害礼仪的美。礼从情出，美由心生。而礼仪的形式则必须是庄严与神圣的。
✤ 规则是铁面无私、冷酷无情的。当球员有了对规则的尊重，且把对规则的尊重转化为对裁判、对手的尊重，以及对自我的尊重，规则就有颜色，有了情感。遵守规则是基本的职业要求。若球员理解了规则是对人的爱与尊重，并表现为行动，规则便成为足球运动美的一部分。当球员铲倒了对手，真诚地表示歉意，伸出了友爱之手，足球规则之美就瞬间绽放，引出喝彩与掌声。这便是美感的创造、共鸣与传递。
✤ 礼仪使文化变成行动，使潜力变成能力，使精神生根落地。球员创造规则、礼仪之美的过程，是自身素质、潜力转化为足球生产力的过程，也是自身品牌形象的塑造过程。礼仪之美如同花卉的绿叶，可以把足球之花衬托得更加美丽动人，可以为球员健美的身体注入高雅的气质。球员的品牌形象，影响着足球形象，影响着足球及球员的市场价值、社会价值与文化意义。对于职业足球来说，它的规则与礼仪之美，既是实用的，也是伦理的，又是富有美感的。（写于2012年6月7日）
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